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2019-03-01

露滴点风俗娘
据观察者网,7月11日,韩国社交网络上出现了一个新的在线社区“NoNo Japan”,用户可以在社区里分享有关日本品牌的信息,同时,也可找到对应的韩国本地替代品牌。目前网站上已发布了大约70多项产品信息,用户也可以直接在网站上发布日本产品及其替代品信息。 韩国盖洛普公司12日公布的一项民调显示,日本对韩国高科技产品出口的限制大幅降低了其在韩国民众中的受欢迎程度。77%的韩国民众说他们并不愿向日本表示友好,67%说会去参加抵制日本商品的行动。 截自韩联社相关报道 根据韩国《中央日报》报道,民调显示韩国有过半数民众表示已加入到抵制日货的行列。民调机构Realmeter对全国503位公民参与抵制日货行动的实际情况进行调查,其中有54.6%的人表示“正在参与抵制日货行动”,较上周增长6.6个百分点。另有66%的民众表示日后将会参与抵制日货行动 。 图片来源:央视 韩国此前曾3次抵制日货 除了此次之外,进入21世纪以来,韩国曾爆发过3次抵制日货活动。2001年,大约40家民间团体发起抵制日货,抗议日本修改历史教科书;2005年,许多地方企业因日韩领土争端,宣布下架日货。 每日经济新闻 确认了这一消息。 今年1月,阿格妮丝·赫勒和其他30位欧洲知识分子发表联名信,警告“欧洲正在分崩离析”。今年5月欧洲议会选举之前,法国总统马克龙还邀请赫勒和其他知名知识分子一起讨论欧洲的未来。 受到卢卡奇的影响,阿格妮丝·赫勒开始对马克思主义产生了浓厚的兴趣。1947年,赫勒在一个犹太复国主义工作营中加入了共产党。然而不久之后,赫勒也对这个政治党派产生了怀疑,她认为,完全忠诚于党的信仰要求,正在扼杀其信徒自由思考的能力。匈牙利领导人拉科西·马加什 1956年10月,波兰选举出了主张走波兰式社会主义道路的哥穆尔卡为第一书记,这极大地鼓舞了匈牙利的大学生和知识分子,他们提出了以反对苏联模式和苏联控制为主要内容的“十六点要求”,并决定在10月23日举行静默游行声援波兰人民。这场游行最后演变为大规模的流血冲突,持续了13天,在苏联的干预之下以失败告终,超过2700名匈牙利人丧生。 “一个不能容忍任何其他意见的政权就是极权主义政权。但极权政权做不到完全统一思想,它无法肢解多元主义……禁止多元化意味着这个政党可以决定哪些反对意见是被允许的。也就是说,如果没有党的允许,你就不能写东西。但是我们已经开始独立写作和思考,这对匈牙利的整个社会系统是一个巨大的挑战。他们不可能容忍我们不遵守游戏规则。” 在这段时期,阿格妮丝·赫勒的研究主题,仍然保持着布达佩斯学派对她的影响。她关注人的主体性,发展马克思“人的本质”论,同时批判一切以“共同的利益”来否定平等、理性和自决的社会理论和政治实践。另一方面,澳洲相对落后的人文社科研究,让初来乍到的阿格妮丝·赫勒感到忧心。在墨尔本的乐卓博大学从事研究的同时,她和丈夫协助当地学者编撰学术期刊,包括后来澳大利亚的权威社会理论期刊《美洲文明》 受到纽约社会研究新学院的邀请,阿格妮丝·赫勒夫妇在1986年离开澳洲,前往美国任教。社会研究新学院 阿格妮丝·赫勒 2010年维克多·奥尔班的上台,标志着匈牙利政坛的极速“右转”。奥尔班政府挑衅欧盟的修宪事件,以及针对难民的强硬立场,已经让欧洲乃至国际社会哗然。而乔治·卢卡奇和阿格妮丝·赫勒这对师徒,竟然也成为了奥尔班政府的眼中钉。 “我不喜欢民粹主义这个词。因为在奥尔班的语境下,它没有说出任何东西。民粹主义依赖于穷人,而奥尔班动用民族主义的宣传话语,煽动排外的敌对情绪,这与民粹主义毫无关系……自从当上总理之后,奥尔班总是想把所有权力掌握在手中,我会形容他是一个暴君。” 和哈贝马斯一样,阿格妮丝·赫勒也是欧洲共同体的拥护者。阿格妮丝·赫勒在今年也是生前出版的最后一本书的书名就是“欧洲困境” 。对于欧洲一体化的进程,最让她感到担忧的不是民族主义或民粹主义,而是“失去了自由的民主”,用她的话来说,叫做“再封建化”(refeudalization)
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